饶世义  (珙县)　　

　　2012年9月8日，珙县摄影家协会部分会员到贵州省都匀市王司镇格多苗寨采访，看到了苗家送新娘场面。听说那里的婚俗条款多，苗族风俗习惯盛情难却，结婚时的喜酒也颇讲究。一来没有完整收集婚俗资料的精力和能力。二来拍摄位置选择离主持人比较远，听不到各活动的内容。三来基本上听不懂他们的说话。四来记不清各环节的特色。五是整个活动安排比较紧凑，没机会找时间做更多的了解，怕挂一漏万的表述有损苗家婚礼习俗，在这里就不作具体文字描述，仅将拍摄图片整理出来，让有兴趣的人自己品赏。  

                                                  苗家人送新娘途中的场面  

                                                苗家人送新娘途中的场面  

                                              苗家人送新娘途中的场面  

                                                   苗家人送新娘途中的场面

　“于归”为女子出嫁，出自《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”于归叫出嫁之喜，结婚叫花烛之喜，生子叫弄璋之喜。于归，于虚词，无实义；归，回家。于归之喜是为回家之喜。“之子于归”的“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；“于归”：古代指女子出嫁。古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，亦即夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，可谓颇具文化品味。

　《诗经》周南．桃夭篇：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，其叶秦秦。之子于归，宜其室家。”

　　翻译如下：“桃树啊！多么茂盛，开着艳丽的红花。美丽姑娘出嫁了，多适合她的人家。桃树啊！多么茂盛，结出累累的果实。美丽姑娘出嫁了，多适合她的家室。桃树啊！多么茂盛，绿叶茂密成荫。美丽姑娘出嫁了，多适合她的家人。”  

                                      苗家人送新娘途中有背新娘过河的程序  

                                    苗家人送新娘途中有背新娘过河的程序

　　据《珙县志》第793页记载：苗族嫁娶仪式隆重，男女两家皆办喜酒庆祝，女家称“桑彩”（嫁女），男家称“载两”（娶媳）。喜期的择定选为相连的单双两日，女家单日办酒，双日送嫁；男家单日花宵，双日迎娶。 

              参与苗家人送新娘的其他苗家女都会把自己打扮得漂漂亮亮  

                  参与苗家人送新娘的其他苗家女都会把自己打扮得漂漂亮亮   

            参与苗家人送新娘的其他苗家女都会把自己打扮得漂漂亮亮  

                               苗家人送新娘的送到新郎家也有唱歌跳舞仪式

　　据介绍：送亲，苗语称“Sangt  chongb”即“桑冲”。女家派亲族数十人（其中三至五名女子）送嫁。由一对长辈或长兄夫妇主送，另有执事三至五人陪同。送嫁途中，新娘不能回头往娘家方向观望。送至中途，稍事停歇，女主人取出随带米饭，捏成饭团，分饷陪送女伴。执事者于中途拔路旁水竹或苦竹一根，此竹称“聪”（吉祥竹），因竹的生命力及繁殖力极强，用“聪”意在祝福新人如竹般富有生命力，能生儿育女。折桐树一枝栓于竹上，称“童子结发”。达到男方后，“聪”放在堂屋的左上角。