潘和灵（宜宾）

　“生活不止有眼前的苟且，还有诗与远方的田野”，人生似海，芸芸众生似乎永远都在奔跑，所以我们时时在感慨，人生无岸，若是想要诗意地栖居，寻一块天地，去诗意地寻找自己的远方彼岸，似乎遥遥无边。大海茫茫，偶尔漂泊，偶尔停留，以闲适之心去寻找诗意栖居的人生。

　　诗意地栖居，那何为诗意呢？诗意，一个极具泛化意味的词语，它可以是诗歌中的情思，可以是诗歌中的拟人比喻修辞，也可以是西方诗人心中超越世俗的神性，是海德格尔口中所言，它是一种与神明同为圣洁的澄明，是极乐之源。总之，诗意，是一种与世间所有美好挂钩的境遇，是人类对于所有美好的追求，是对真善美的心神驰往，它是人类美好本性的认知体现。追求这样一种诗意是受到了人类本性美好的驱使，而迫不及待的探寻与接近。

　　那便有人会问，我们如何才能在这个物欲横流的世界寻找到诗意呢？若是眼前的苟且太过冗长繁杂，消耗了我们的诗意之心，那追求诗意的旅途是否太过艰难呢？或许，真正的诗意并没有那样困难，若是心中怀有诗意之感，那诗意又何尝遥远？

　　你可以在繁忙的快节奏生活中，用心去感受”啪嗒“滴落在春天新叶上的雨点，又旋即在地面绽放成烟花，那种绽放虽然并不灿烂多彩，却也澄明亮眼;你可以去凝视一朵花的绽放，在阳光的沐浴下，在无声的黑夜里，朵朵锦绣，繁花簇簇；你可以去相拥每一次风的热情，和它撞个满怀，阵阵清爽，丝丝沁人心脾；你可以去感受绿叶的重生，去感受明月的温柔，去聆听盛大的人间万物的私语。你找到了一点诗意的意味。

　　登五岳，涉六水，攀高山，赏融雪;心怀热爱，狂热追赶，寻找自我灵魂的跳动之地。站在万米高山眺望崖间的流岚雾霭，此时，你是洒脱狂醉的李白；坐上一只羊皮筏随流水飘荡，此时，你是侠行天下的徐霞客；在你的面前，白云苍狗，山水静穆，你用你的双脚丈量大地，此时，祖国山河就是一幅画，流连在你的眼前，就是一首歌，荡漾在你的耳边，就是一杯酿造千年的陈酒，醉意跃上心头，失手打翻，酒香隐隐，久久萦绕心间。此时，你明了，这就是诗意。

　　于是，你的雅兴大发，开始寻找更多的诗意，你心中的本性美好驱使着你，于是，你明白，诗意的栖居就是能感悟人世间美好的情感。你开始不仅仅欣赏冬雪傲立的寒梅，聆听春日里的和风细雨，看秋风里飘散的枯叶，夏日浅浅的清潭，你更开始理解冬日寒梅的坚韧与不屈，春雨绵绵里的来年丰收之意，秋风掩藏下的深深思念情怀，炎炎夏日的热情与奔放。你开始感性与多情，你开始理解人世间坚强不可摧的真情可贵，你慢慢感叹友情与爱情的忠贞与强大，你拥有了一颗博爱之心，爱一花一草，爱自然万物，你学会了爱人与被爱。此时，你成为了一个真正诗意着的人了。 

　　最后，你便醒悟，诗意的栖居原来并不需要徘徊，并不需要与生活的苟且作取舍，作抗衡，你时时处于诗意之中。

　　你与万物产生了强大的共鸣，你的内心是诗意而深沉的，你不再和心中诗与远方的田野遥遥相望，你，诗意地栖居在这个温暖的人间。

　【作者系宜宾学院行政管理专业2023级10班学生】